对于乡村，最初的印象大抵就是父亲所在部队驻扎的山东荣成一个叫姚家山的村子。作为随军家属，我得以在这里度过几年童年时光。

乡愁，是“浓似春云淡似烟，参差绿到大江边”的怀念，也是“九月九日眺山川，归心归望积风烟”的感恩。

于我，那是每到国光苹果成熟的季节，老乡们用树枝编成的大筐，装满散发着诱人酸甜香味的苹果，一筐一筐地搬进屋里，一定让你尝一尝的叮咛与热情；是春夏秋冬一年四季不断变换的山村美景，从无束缚的眼睛和脚步，是无论我们如何淘气捣蛋，上树摘苹果下地摘黄瓜，疯跑到就算迷路，也总有村里的老乡把我们及时带回家的安稳与踏实。

这样的乡村给了我最快乐的童年，也赠予我在世事变化中安然矗立的勇气和力量。我想，这应该就是来自最淳朴自然的乡村文化的滋养。

民盟大儒梁漱溟先生曾经说过，中国文化以乡村为本，以乡村为重，所以中国文化的根就是乡村。

新时代的乡愁文化，早已从个人和家庭情怀发展为乡村全面振兴的国家和民族情感，将个体与乡村集体、国家民族紧紧地维系在一起。

于是，乡愁文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，如何能创新和丰富它的当代功能，使其重新融入人们的现实生活场域中，便成为一个不容回避的问题：赋予乡村优秀传统文化新的时代温度，凸显乡愁对农业农村现代化所昭示的目标指向、精神动力、思维工具、智力支持以及产业兴旺等多重功能。

值得欣慰的是，在每一个时代之问中，都有着来自各方的力量在孜孜不倦中寻求着答案。或许有一天，当我们回头再看时，这条路已然清晰可见。

去年夏天，时隔37年之后，我的母亲和父亲当年的战友们终于实现了念叨多年的“重返姚家山”之旅。母亲回来后对我说，当年的营房还在山坳里，老乡们大多已搬离了老屋奔向了新的生活。而那些或浓或淡的乡愁，应该会永远留在那个名叫姚家山的小村子里吧。