4月23日，世界读书日。

读书，是亘古不变又常谈常新的话题。有人靠读书改变了命运，有人因读书让生命变得辽阔，有人由读书奔向“诗和远方”，有人在书中获得了幸福和力量……

我们选择几个问题，一起探讨关于读书的那些事。

我读还是读我，如何重新定义阅读？

“人生最大的智慧是放过自己，这是我从苏东坡身上得到的启发。”镜头前的吴敏婕用通俗易懂的语言，将苏轼等历史人物娓娓道来。

从电台主持人转型自媒体博主，她的个人IP“意公子”已在全网收获超3000万粉丝，成为中国传统文化的积极传播者。

数字化时代，阅读的定义也被泛化。阅读对象不仅是印刷品，更是文本、视频、音频等多种形态的集合。不少人认为，刷知识性短视频也是一种阅读。

“历史里藏着万事万物运转的规律，要怎样读历史，才能为我所用呢……”90后女生都靓在镜头前，向观众介绍着“二十四史”。社交平台上，不少人像都靓一样，通过短视频介绍书籍，被网友称为“读书博主”。

他们的出现，一方面降低了知识门槛，另一方面也适应现代人快捷的生活节奏，能用较短时间了解感兴趣的领域。

有学者指出，由浅阅读、泛阅读走向深阅读，是培养年轻人阅读习惯的重要议题。

“纸质阅读并没有被取代，抽象性的文字阅读对于青少年的认知成长十分重要。”儿童文学作家曹文轩这样认为。

“意公子”表示，尽管数字化阅读已成趋势，但她还是更享受纸质书阅读，包括纸张的翻阅感，以及随时用笔记录感受。

从束之高阁到走向大众，古籍何以“活”起来？

在某平台自营的国家图书馆出版社官方旗舰店上，王国维辑校的《竹书纪年》位居销量榜首，单价10元，好评如潮。书友留言：“普通读者通过这种方式直面古籍，获得启迪，是一件幸福的事情。”

古籍数字化，让实体书爱好者获得充足供给，也为线上阅读开启方便之门。

《永乐大典》高清影像数据库（第一辑）在古籍数字化平台“识典古籍”正式上线，免费面向公众开放，曾囿于深宫的厚重典籍，成为了百姓触手可及的文化食粮。

从“一册在手”到“一屏万卷”，对学者来说，缩短了学术成果的生产周期，深刻改变了研究范式与思维方式；于读者而言，在翻越时光而来的智者叮咛中，以更广阔视角，看待此身、此生和世界。

康熙十六年，京师。“你”初入钦天监天文科。观象台上，“你”站在南怀仁身边，斗转星移间，你们共同将各星图连接，四象圣兽依次浮现在眼前。

这是玩家能在线上超现实看展体验项目《古籍寻游记》第二部《明清档案：钦天监南怀仁题本》中体验到的“穿越”。

虚拟现实、数字展厅……新技术越来越广泛应用于博物馆，古籍“走进”人间，人们“步入”古籍。

出门旅行，《黄山志》摇身一变成为绝佳的旅行指南；《食医心鉴》等传统食谱成为店家的特色宝典；《古今碑帖集成》《芥子园画谱》中的审美元素，融入文创纪念品而成为游客首选。

“传统古籍所表征的‘知识仓库’正以各类‘金蝉脱壳’的方式进入现代社会，实现新的扬弃。”故宫古籍保护鉴定专家翁连溪表示，只有吸引更多年轻人了解古籍、爱上古籍，才能让古老的中国文化充满新的生命力。

“耕读传家久，诗书继世长。”中华典籍千年一脉，生生不息。